Spiritualität und Zeitgeist.

 Geistige Überlegungen.

Spiritualität und Zeitgeist.  Gegen den Strom schwimmen. 

Die Erde ist eine Schule der Spiritualität, das heißt, für den Geist oder die Seele. In einem physischen Körper verkörpert, wird die Seele in ihrer Liebe geprüft, die sie zur Erkenntnis ihrer selbst, ihrer wahren geistigen Identität göttlichen Ursprungs führen muss. Der Körper ist ein Ballast, der wie die Gewichte eines Gewichthebers wirkt. Der Wille der Seele ist ihre Muskeln, die nicht durch das Gewicht des Materials überwunden werden dürfen. Aber die Seele muss in einer doppelten Übung des Willens und der Demut die Quelle ihrer Kraft erkennen, die in Gott liegt. Wille und Demut richten die Liebe der Seele auf ihren Schöpfer. Und diese Liebe ist die wahre innere Kirche in jedem Menschen, die keinen anderen Tempel der Anbetung anerkennt als den Geist Gottes in seinem Herzen. Aber hier ist dies nicht so einfach. 

Die Welt, diese Welt, fügt dem Balken, den die Seele heben muss, Gewichte hinzu, und diese Gewichte sind es, über die wir hier meditieren werden, nämlich die säkulare Kultur, das Fehlen göttlicher Zeichen und die Propaganda oder der Lärm der Welt mit ihren vielfältigen Versuchungen, die versuchen, die Liebe der Seele auf ihren Lustgrund zu tragen. Es ist die äußere Erfahrung, die ein Gegengewicht zur inneren Erfahrung darstellt. Dieses Gegengewicht ist der Gegenpol zum Geist, der das ewige Leben gibt, und wird Materie genannt. 

Das ist der wahre Sinn unseres Lebens, der nichts damit zu tun hat, das Leben zu genießen oder sich dank Fitnessstudio oder Personal Trainer in optimaler körperlicher und vermeintlich geistiger Verfassung zu halten. 

Aber es zeigt sich, dass die Dinge für diejenigen, die den inneren Weg gehen und ihre Spiritualität offen zum Ausdruck bringen wollen, die mit Gott als das vollkommene Wesen verbunden ist, die sie anstreben, nicht als etwas Abstraktes, sondern als eine persönliche Beziehung zum Schöpfer oder himmlischen Vater, immer schwieriger geworden sind. 

Wir alle wissen, dass es einfacher ist, das zu tun, was andere tun, mit dem Strom der Zeit zu schwimmen, in der wir leben. Das bringt uns viele Vorteile, vor allem soziale Harmonie, Integration, es sei denn, wir tun es gegen unsere Überzeugungen, dann haben wir ein ernstes moralisches Problem. Viele Menschen fühlen sich in ihren Überzeugungen nicht frei, sondern beugen sich dem Druck ihrer Umgebung, weil es weniger Mühe kostet und nicht auf den Widerstand der anderen stößt, oder auf Spott oder Schlimmeres. Die Geschichte ist voll von Beispielen der Unterdrückung wegen unserer Überzeugungen, und je nachdem, wo man lebt, ist es auch heute noch fast undenkbar, einen von der Mehrheit abweichenden religiösen Standpunkt zu vertreten oder gar seine Religion zu bekennen oder offen darüber zu sprechen. In den überwiegend konfessionslosen Gesellschaften des Westens ist der Glaube an Gott und das Bekenntnis dazu zu einer Angelegenheit geworden, der viele lieber aus dem Weg gehen und ihren Glauben verstecken oder gar aufgeben. Das ist einfacher, aber es ist ein Fehler. 

Mein Vater gab mir ausdrücklich Religionsfreiheit, d.h. er sagte zu mir: 'Sohn, entscheide selbst, ob du an Gott glauben willst, oder ob du mit der Religion zusammen sein willst, oder beides'. Dafür habe ich ihm gedankt, und in der Schule habe ich mich freiwillig zum Religionsunterricht angemeldet, der in den 1970er Jahren kein Pflichtfach für diejenigen war, die nicht der evangelischen Konfession in Deutschland oder einer anderen gesetzlichen Kirche angehörten. So begann mein Weg in die religiöse Sphäre, wobei ich mir immer die innere Freiheit bewahrt habe, zu glauben und dies vor allem auch offen zu äußern. Ich glaube an Gott. Aber meine Vorstellung von Gott hat sich im Laufe meines Lebens gewandelt, und ich muss gestehen, dass die Welt und ihre Vorurteile gegenüber der Kirche auch mein Gottesverständnis beeinflusst haben, das in den letzten Jahren in meinem Kopf und in meinem Herzen klarer geworden ist, auch dank des Drucks der Welt, die uns in die Knie zwingen will wie die Gewichte den Gewichtheber. 

Aber an welchen Gott kann ich glauben, wenn ich ihn nicht sehe und keine Zeichen seines Seins empfange? Was ist der Weg, der mich ihm näher bringt, so wie er will, dass wir ihn sehen? Es ist der Weg der Liebe, und eines der Instrumente, um sie zu wecken, ist das Wort. Gott kann ohne Erklärung geliebt werden, aber es ist noch besser, zu versuchen, ihn zu verstehen, indem man seine schriftlichen Offenbarungen studiert, um ihn im Licht seines Geistes zu lieben, der sich in ihnen offenbart. Dieser Geist kann sich dann in dem Leben, das mich umgibt, manifestieren; das ungeschriebene Wort, das sich durch die lebendigen Dinge, die Natur, offenbart. Das ist übrigens alles, was er uns hier anbietet. Er wird uns nicht auf einer Straße erscheinen und sagen: "Hallo, ich bin Gott, wie geht es dir?

Im Neuen Testament (Johannes 20:29,31) gibt es eine kurze Passage, ein Gespräch zwischen Jesus und Thomas, das folgendermaßen verläuft: Thomas, du hast geglaubt, weil du mich gesehen hast. Selig sind die, die geglaubt haben, ohne zu sehen.

Was bedeutet dieser Satz von Jesus an Thomas? Er ist zweifellos einer der wichtigsten Sätze in den Evangelien, denn er beschreibt unsere heutige Situation. Wir haben nicht das Glück, mit Christus zusammen gewesen zu sein; unser Glaube und unsere Liebe zu Gott, für den, der ihn sucht, stützt sich nur auf das überlieferte Wort, mit sehr seltenen Ausnahmen. Wir können nur glauben, ohne zu sehen, mit unseren Augen zu sehen. Das ist so gewollt, denn unsere geistige Prüfung auf Erden besteht darin, die Sehkraft des Herzens zu entwickeln.

Da wir aber fast alle von anderen Menschen mit ihren Ansichten und Meinungen umgeben sind, die sie als ihre Wahrheit verteidigen, kommt zu dem Mangel an Beweisen für die Realität Gottes noch ein zweiter Gegenfaktor hinzu, nämlich die heutige Gesellschaft und der in ihr weit verbreitete Atheismus. Das kollektive Denken und die vorherrschenden Meinungen machen den so genannten Zeitgeist aus, der eine säkulare, nihilistische und materialistische Tendenz aufweist. Der materialistische Zeitgeist, der von den wissenschaftlichen Postulaten der letzten 200 Jahre genährt wird, leugnet die Existenz Gottes und alles Unsichtbaren und Ungreifbaren. Alles, was ihm ähnelt, ist nichts weiter als eine Fata Morgana des Gehirns, das Produkt chemischer oder hormoneller Ungleichgewichte. Zu diesem Zweck wurde der Begriff "Halluzination" geprägt, der besagt, dass das, was man fühlt oder hört, wie etwa Visionen oder innere Stimmen religiöser Natur, nichts weiter als eitle Fantasien sind, die von den gestörten Nerven eines Menschen erzeugt werden. Was man nicht sehen, nicht messen, nicht anfassen kann, existiert nicht oder gehört zum Aberglauben, zum Ammenmärchen, zur Phantasie kleiner Kinder oder zum Bereich der Quantenphysik, aber nicht zum wirklichen Leben. 

Denken wir also nicht so sehr über die Tatsache nach, dass Gott uns in diesen Zeiten und seit 2000 Jahren nicht auf der Erde erschienen ist, sondern über die zusätzliche Schwierigkeit, an einen unsichtbaren und stummen Gott zu glauben, in einem sozialen Umfeld, das für viele von uns weitgehend ungläubig ist, oder aus bloßer Gewohnheit blindgläubig, verbunden mit unattraktiven Riten mit Zeremonienmeistern, die nicht viel Sympathie erwecken. 

Selbst diejenigen, die sich einer gewissen Spiritualität verschrieben haben, vermeiden es, über Gott zu sprechen; sie ziehen es vor, über das Universum, die Energie oder das Bewusstsein zu reden. Gott gehört einfach nicht zu den beliebtesten Themen. Glücklicherweise findet die Liebe immer mehr Anhänger, die Liebe als grundlegendes Merkmal des menschlichen Verhaltens, aber diese Liebe sucht noch nach einem Ziel (dem ultimativen Objekt der Liebe, Gott) und einem Platz als etwas Reales in uns. Wir sprechen nicht von der Liebe, wie sie die Wissenschaft versteht, denn für sie ist sie nichts anderes als eine Reaktion des Menschen auf äußere Reize, die seine Hormone verändern, ohne dass irgendjemand gut erklären könnte, wie das möglich ist. Aber wir werden sehen, dass sogar das Selbst für die Wissenschaft nichts weiter ist als eine vom Gehirn erzeugte Chimäre. 

An Gott zu glauben, an einen Gott, der uns nahe ist, an die unsterbliche Seele und an das ewige Leben nach dem Tod des Körpers zu glauben, ist in der heutigen Zeit eine sehr schwierige Aufgabe. Jedoch diese ungünstigen Bedingungen sind nur ein scheinbarer Nachteil. Aber warum? Weil es, wie Jesus zu Thomas sagte, leicht ist zu glauben, wenn du gesehen hast, dass ich Wunder tue, die in der Welt ihresgleichen suchen. Es ist ein Verdienst, zu glauben, obwohl man nichts gesehen hat. 

Denn der Glaube und die Liebe zu Gott sind hier auf der Erde der Kern unserer Prüfung beim Durchgang durch dieses Leben auf der materiellen Ebene, die eine für den Geist undurchsichtige Realität ist. Wir leben hinter einer Mauer, die es uns nicht erlaubt, den Geist zu sehen; wir leben außerdem umgeben von Menschen mit Titeln und Rängen, die leugnen, dass es irgendetwas auf der anderen Seite dieser Mauer gibt (außer den Quantenphysikern). Aber uns bleibt die innere Freiheit, zu glauben, was immer wir wollen, auch wenn es nicht einfach ist. Der Glaube und die Liebe zu Gott müssen aus dieser inneren Freiheit erwachsen, die die Kraft ist, die wir alle in uns tragen und die uns niemand nehmen kann. Und was wären bessere Bedingungen für die Freiheit als null Erscheinungen von Gott in unserem Leben und eine Menge Widerstand von Seiten der Umwelt? Verschenkte Freiheit ist keine Freiheit. Aber wir sind auch frei, uns dem Zeitgeist dieser Zeit zu unterwerfen, wenn wir uns nicht stark genug fühlen, um zur Résistence zu gehören. Denn wir werden sicher keine sichtbare Hilfe erhalten, was nicht heißt, dass wir keine unsichtbare Hilfe haben, aber auch daran müssen wir glauben, und zwar frei. 

Christus kommt also nicht wieder, wie manche es sich wünschen, weil sie nicht verstehen, dass es jetzt darum geht, zu glauben, ohne zu sehen, denn zu glauben, ohne zu sehen, bringt der Seele mehr Freude, mehr Segen als zu glauben, weil ich gesehen habe wie Gott selbst Zeichen und Wunder tat, wie die Apostel es sahen. Das war der Moment und der tiefe Sinn des Beginns des neuen Bundes der Menschheit mit Gott durch den einen wahren Retter, Christus. Es war notwendig, absolut notwendig; es war das Anzünden des Dochtes, und das Holz war feucht. Das göttliche Feuer musste also intensiv sein, um sich in den Herzen zu entzünden, die durch die Verderbnis jener Zeit halb tot waren, und um sich in den folgenden Jahrhunderten und Jahrtausenden in der ganzen Welt auszubreiten. 

In diesen Zeiten wird etwas mehr von uns verlangt, denn wir haben uns weiterentwickelt, wir sind intelligenter, reifer und bewusster. Die Lektionen von damals können wir nicht wiederholen und zu Christus sagen: "Hey, Bruder, könntest du zurückkommen und das tun, was du damals getan hast, die Wunder wiederholen und dich schließlich für uns auf dem elektrischen Stuhl umbringen lassen, damit wir mit eigenen Augen sehen können, wie du wieder auferstehst?" All dies wäre kein freier Glauben und Liebe, denn wir wären gezwungen zu glauben, und das hat nicht den selben Wert. Man könnte sagen, jetzt wird es ernst mit unserem Glauben als freie Entscheidung. 

Die Erde ist eine Schule und wir befinden uns in einem fortgeschritteneren Kurs, ohne die Hilfe des Meisters, um schreiben zu lernen. Die Bedingungen sind auf das ausgerichtet, was wir erreichen können, und sie sind perfekt, um mich in meinem Glauben an Gott zu bestärken. Die letzten Jahre waren in der Tat eine wunderbare Stärkung des Glaubens an Gott, wenn man sieht, in welche Richtung sich die Welt entwickelt und wie diejenigen, die sich beugen, leiden. In der Meditation 'Der Wert eines Menschenlebens' gehe ich ausführlich darauf ein. 

Wenn wir sagen, dass der Glaube an Gott ein freier Akt sein muss, ohne Zwang, wie Wunder, Zeichen am Himmel oder für die Wissenschaft unmögliche Heilungen, müssen wir verstehen, warum es so wichtig ist, dass wir frei an Gott glauben. Zu diesem Zweck begeben wir uns in das Jahr des Herrn 32 n. Chr. und schließen uns Jesus und seinen Jüngern an. Wir werden Zeuge einiger überzeugender Wunder, wie der Auferweckung von Toten, von denen es übrigens eine ganze Reihe gab, und wir sehen, wie Jesus einem verheerenden Sturm befiehlt, vor unseren Augen einzuhalten. Was geschieht mit unserem Geist nach einem Abend mit solchen übernatürlichen Erfahrungen? Die Seele erhält einen solchen Eindruck, dass sie in einen Zustand des Gerichtes eintritt und keine andere Wahl hat, als zu glauben. Aber zu diesem Glauben an die göttliche Macht ist sie nicht aus eigenem Antrieb und entgegen dem Anschein gekommen, sondern durch einen geistigen Schock. Dieser Zustand des Gerichtes erlaubt es der Seele nicht, sich frei zu entwickeln, denn sie ist nicht mehr frei, Gott zu leugnen, und diese Freiheit ist, ich wiederhole es, grundlegend. Gott offenbart sich also nicht, weil er genau weiß, dass er es nicht darf, obwohl er eine Legion von Geistern hat, die uns vor größeren Übeln schützen, ohne dass unsere Freiheit beeinträchtigt wird. In der Betrachtung "Dein unsichtbarer Freund" spreche ich darüber. 

Dank der Freiheit der Seele, zu glauben oder nicht zu glauben, ohne Zwang von Gott, ohne Wunder, Erscheinungen oder Zeichen im Himmel, erlangt der Mensch, der fest in seinem Glauben und seiner Liebe zu Gott steht, das, was wir einen höheren inneren Himmel nennen können. Sagen wir, dass Ihr Zuhause auf der anderen Seite, der geistigen Seite, an einem besseren Ort sein wird. Du kannst es glauben oder nicht, du bist frei.

Weltgeist.

Wir haben den Zeitgeist erwähnt. Wenn wir schon bei deutschen Redewendungen sind, die mit einem Wort perfekt beschreiben, wozu in anderen Sprachen drei Worte nötig sind, sollten wir versuchen, darüber nachzudenken, wohin uns der Zeitgeist geführt hat. Die Antwort lautet: Der dominierende Zeitgeist dieses Zeitalters, in dem die eine Hälfte der Welt materiellen Wohlstand genießt, während die andere Hälfte davon nur träumen kann, ist der Weltgeist, der weltliche Geist. 

Der weltliche Geist umfasst die Technik, die Industrie, das Geld und alle Mittel, die der Mensch zur Verfügung gestellt hat, um sein Dasein auf der Erde so angenehm wie möglich zu gestalten, ohne an Gott oder seinen eigenen Tag der Abrechnung denken zu müssen, denn er hat sich die Fantasie der ewigen Jugend zurechtgelegt, auch wenn sich diese auf eine Unzahl von meist lächerlichen Behandlungen reduziert hat, um seine Jugend in diesem Leben zu verlängern, als ob er dadurch dem Tod entgehen könnte. Tatsache ist, dass wir das goldene Vlies namens Geld anbeten, und unsere Probleme scheinen sich auf das Vorhandensein oder Fehlen von genügend Geld in unserem Leben zu beschränken. 

Weltgeist ist die Anbetung der Welt der Materie, denn für den modernen Menschen ist alles Materie, und aus ihr müssen wir herausholen, was wir können, denn, wie Nietzsche, den niemand verstand, sagte: Gott ist tot. 

Gott ist in uns gestorben, und nur dort, denn offensichtlich konnte die Quelle der gesamten Schöpfung nicht wirklich sterben, ohne das gesamte Universum in einem Augenblick mit sich zu reißen, denn Gott erhält jedes einzelne Atom im hintersten Winkel des Kosmos mit seinem Willen aufrecht. Aber für den Zeitgeist, der Weltgeist ist, ist dies ein Märchen, denn die Materie existiert als das einzig Wirkliche, ohne dass jemand weiß, warum, dank einer unmöglichen Explosion eines unendlich kleinen Punktes (?!), den ein Astrophysiker auf der Suche nach Ruhm den Urknall nannte. Es war einfach, einprägsam, geheimnisvoll... und sie kauften es ihm ab. Nach dieser Theorie sind wir, intelligente und empfindungsfähige Wesen, das Ergebnis einer kosmischen Bombe und nicht eines göttlichen Wesens, das Liebe, vollkommene Intelligenz und grenzenlose Schöpfungskraft ist und uns nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen hat. Wir sind, kurz gesagt, ein unwahrscheinlicher kosmischer Unfall. 

Der Weltgeist, der Gott ermordet hat, beginnt in der seriösesten Wissenschaft und endet in einem Schönheitssalon oder einer Verjüngungsklinik für Reiche. Der Weltgeist und diejenigen, die ihm applaudieren und ihn verherrlichen, sind die Gesamtheit der Vorteile und Annehmlichkeiten, die wir aus der Materie ziehen. Diese Vorteile sind die Grundlage aller sozialen Unterschiede und der Konflikte, die sich daraus zwangsläufig ergeben. Der Weltgeist ist ein mitleidloser, konkurrenzbetonter Geist, der den Egoismus fördert und die Kriege in der Welt anheizt. Ich kann nur Mitleid mit all jenen haben, die den Weltgeist umarmen, und das sind viele, also werde ich viel Mitleid brauchen, so wahr mir Gott helfe. 

Gegen den Strom schwimmen.

Es hat viel Verdienst, ohne sie zu sehen, an Gott und an Jesus Christus als seinen Sohn und Erlöser unserer Seelen zu glauben; es hat mehr Verdienst, es heute, inmitten des Weltgeistes, der nicht aufgibt, offen zu sagen und sich nicht hinter Yoga oder kosmischem Bewusstsein zu verstecken, das reine Pose ist, denn, mal sehen, wer versteht es wirklich? Das kosmische Bewusstsein ist vielleicht besser als nichts, als reiner Weltgeist, atheistisch, materialistisch, Mikrochip-Anbetung als Mittel zu unserer Erhöhung, zu was, frage ich mich, um reicher und konsumfreudiger zu werden? 

Zu sagen: Ich glaube an Gott, den himmlischen Vater, und ich glaube an Christus, den Bruder in der brüderlichen Liebe; ich glaube, dass Gutes zu tun die Quelle unseres Glücks ist, im Namen Gottes, dessen Willen der einzige ist, den ich verstehen und in meinem Leben anwenden will, ist ein Akt des Mutes, aber darüber hinaus bringt es auf geistiger Ebene viele Verdienste mit sich, wie die Buddhisten sagen, für das nächste Leben, oder, wie ein Christ glaubt, für das ewige Leben auf der geistigen Seite. Ohne ein trauriges Wunder zu sehen und umgeben von Menschen, die Gott leugnen, fest im Glauben und in der Liebe zu Gott zu stehen, immer als guter Christ mit anderen zu handeln, weil es der Wille unseres Vaters und Christi ist, dass wir unterstützend und demütig sind und an die Unsterblichkeit unserer Seele glauben, bedeutet, die Anerkennung des Himmels zu verdienen, und es ist diese Glückseligkeit der Seele, die siegreich aus dem Zeitgeist hervorgegangen ist, der die Welt und die menschlichen Errungenschaften verehrt. Diese Welt ist zeitlich, vorübergehend, wie unser Körper, der stinkt, sobald er drei Tage lang nicht gewaschen wurde. Die Frage ist: Wie ist es möglich, dass so viele Menschen Gott und das, wofür er steht, vergessen haben, das alles ist, was über das Zeitliche und Sterbliche hinausgeht? Für den Gläubigen ist die Antwort einfach: wegen der Versuchungen. Diese Welt wurde geschaffen, um die Seele zu verführen, sich für Vergnügungen, Macht und Reichtum an Satan zu verkaufen. Viele haben sich unwissentlich verkauft, andere stehen in der Schlange. Traurigerweise denken sie nicht einmal über die Frage nach, und auf die obige Frage würden sie uns sagen, dass Gott nicht existiert und dass Christus der erste Kommunist der Menschheit war. Und es gibt niemanden, der blinder ist als der, der nicht sehen will. 

Der Glaube an einen Gott, der mir nicht gibt, worum ich bitte. 

Wenn es schon schwer genug ist, an Gott zu glauben, ohne ihn zu sehen und von Menschen umgeben zu sein, die einen mitleidig ansehen, weil man den Geschichten in der Bibel glaubt, dann ist es eine noch größere Prüfung, wenn mir einfällt, Gott um etwas zu bitten und nichts geschieht oder das Gegenteil eintritt. Diese Prüfung ist leicht zu verfehlen, denn sie beruht auf einer falschen Vorstellung von dem, was Gott für mich tun muss. Aber sie wird dadurch gelöst, dass ich denke, dass Gott, ein vollkommenes und höchstes Wesen, besser als ich weiß, was ich brauche und wann ich es brauche, was oft nicht mit dem übereinstimmt, was ich denke. Mein Fehler ist es, mir Gott als allmächtiges Wesen vorzustellen und zu glauben, dass seine Macht meinen Wünschen oder dem, was ich als dringende Bedürfnisse erachte, zur Verfügung steht. Gott, bitte lass mich im Lotto gewinnen. Gott, bitte mach, dass ich die ideale Frau oder den idealen Mann treffe, usw. Gott dies, Gott das, gib mir, gib mir, gib mir. Da wir wie eigensinnige Kinder sind, brauchen wir einen Vater, der fest und weise in der Liebe ist, eine Liebe, die es versteht, zum Wohl seiner Kinder nein zu sagen. Ich muss mir Gott als einen Vater vorstellen, der mich sehr weise liebt, um zu verstehen, dass jeder Vater normalerweise die meisten Wünsche seiner Kinder ablehnt, weil sie nicht wissen, was gut für sie ist. Und es stellt sich heraus, dass es im Vaterunser einen Satz gibt, der besagt: Dein Wille geschehe, immer, im Himmel und auf Erden. Immer!

Dein (heiliger) Wille, nicht meiner!

Wer den tieferen Sinn dieses Gedankens versteht, dass nur Gottes Wille zählt und getan werden muss, weil Gott die Ordnung im Universum darstellt und ist, für den kann es nur eine Ordnung geben, um die große Harmonie zwischen allen Wesen aufrechtzuerhalten, eine Harmonie, die zu zerstören wir zweifelsohne Experten sind. 

Ich kann also die Prüfung überwinden, wenn ich nicht sehe, dass Gott im Himmel Wunder oder Zeichen vollbringt, denn ich verstehe, dass das Erleben eines Wunders in gewisser Weise ein Urteil über meine Seele ist, eine Zwang für den Glauben. Ich kann auch damit fertig werden, als Freak bezeichnet zu werden, weil ich an einen Gott glaube, den sie ablehnen, weil sie nicht zwischen der Kirche und dem Göttlichen unterscheiden können, während ich es wohl kann. Außerdem ist der Materialismus, der den Menschen auf chemische und hormonelle Vorgänge im Gehirn und in den Zellen reduziert, offen gesagt lächerlich. Die Anhänglichkeit an die Materie, an die Reichtümer der Welt, ist erbärmlich und traurig sowie eine Ursache von Schmerz und Tod. Zuletzt kann ich den Test des Bittens bestehen was von meinem kindlichen Verstand fehlinterpretiert wurde. Mit all dem kann ich ein gesegneter Mensch werden, dessen Glaube an Gott durch nichts in der Welt und vor allem mit nichts in der Welt erschüttert werden kann, weil er weltgeistfest ist. Und diese Art von Treue ist es, die die wenigen Auserwählten von den vielen unterscheiden wird, die im tiefsten Innern der Welt und ihren Verlockungen nachschauen. Es sind diejenigen, die, wie Jesus sagte, zwei Herren gleichzeitig dienen wollen. Und diejenigen, für die diese Worte bedeutungslos sind, sind bereits für immer verloren, und nur die unendliche göttliche Barmherzigkeit kann nach einer Ewigkeit im Winter des Lebens noch etwas mit ihren Seelen anfangen. 

Wer aber Gott treu ist und fest in seinem Glauben und seiner Liebe zu ihm steht, der kann auf einem Eisberg mitten im Ozean treiben und wird nicht wanken, denn er braucht keine Messen oder Gemeindetische, um gesehen zu werden; er braucht keine Gleichen um sich herum, auch wenn er sie vermisst und sagt: Ich wünschte, ich hätte einige Brüder und Schwestern in meiner Nähe, mit Herzen, die wie das meine fühlen, aber nichts und niemand wird mich dazu bringen, das wegzuwerfen, was ich zu lieben gewählt habe, denn ich habe die Wahrheit über diese Welt im Griff der Zeit gesehen, und diese Welt wird mich niemals zu ihrem Eigentum machen. Aber diese Welt ist nicht still....

Die Intensität der Welt.

Hier kommen wir zum Sahnehäubchen für den Gläubigen, der Gott in seinem Leben über alles andere stellen will; ihn stellen und dies offen sagen können, ohne sich in ein Kloster zurückziehen zu müssen. Heute in dieser Welt zu sein und nicht der Versuchung zu erliegen, Erfahrungen und Güter anzuhäufen, sich dafür sogar lebenslang zu verschulden, erfordert eine außergewöhnliche innere Standhaftigkeit. Denn die Welt ist intensiver, lauter und verlockender denn je geworden, so sehr, dass der Verzicht auf das, was sie zu bieten hat, an Greifbarem, an Materiellem, aber auch an dem, was die Sinne berührt und nach Sinneserfahrungen verlangt, geradezu töricht erscheint. Der Gläubige, der Gott vor alles andere stellt, ist das wahre "Anti-System" dieser Zeit; er ist der Revolutionär, der sich nicht mit kleinen Anpassungen oder Stiländerungen in seinem Leben zufrieden gibt, nicht damit, an Freitagnachmittagen oder in Exerzitien spirituell zu sein, sondern der sich darüber im Klaren ist, dass dieses ganze Dasein eine Prüfung ist, ein Schwindel, und dass dabei nichts herauskommen kann außer Enttäuschung und Tod. 

Die heutige Welt nimmt es mit allem, was sie zur Verfügung hat, auf sich, uns abzulenken und diejenigen zu demütigen, die auf ihre vergifteten Geschenke verzichten. Nie war die Propaganda so heftig und massiv wie in diesen Zeiten; nie hat sich die menschliche Arroganz mit so vielen Apparaten und Utensilien in Szene gesetzt wie jetzt. Noch nie hat es so viel menschliche Selbstverliebtheit gegeben. Nicht zu einem selbstsüchtigen Abtrünnigen Gottes zu werden, ist fast unmöglich; ein Heuchler zu werden, ist wahrscheinlicher. Der Gläubige weiß, dass die Selbstdarstellung der Welt ein scheinbarer Sieg Satans ist, aber mit demselben Wissen bedeutet sie auch, dass wir uns dem Ende dieser Zeiten nähern und an der Schwelle zu einem neuen Zeitalter stehen. Der unerschütterliche Glaube an den Sieg der Gott- und christusverbundenen Spiritualität über den Zeitgeist der Selfies unterscheidet uns von all jenen, die ihr Vertrauen in die Helden der Technik und die Schwindler der politischen Redekunst setzen. 

Freiheit in Gott. 

Wir haben über unsere Freiheit als Garant eines Glaubens meditiert, der aus dem Willen der Seele erwächst, sich mit ihrem Schöpfer in Liebe zu vereinen. Diese Liebe muss das ewige Leben garantieren, nicht weniger. 

In Gott ist alles Freiheit. Diese Freiheit ist die Essenz der Liebe, die er für uns bekennt, denn er liebt uns frei, und ja, Gott liebt uns, denn sein Wesen ist reine Liebe, und er hat uns geschaffen, um sie von ebenso freien Wesen, Göttern in einem Gott, geben und empfangen zu können, das ist unsere hohe Bestimmung. 

Aber wir werden in der Welt verstrickt und versklavt und häufen Karma an, das unser Bewusstsein belastet. Dieser Prozess ist der harte Weg zur spirituellen Freiheit, zu dem, was wir Erlösung oder Absolution der Seele nennen. Aber diese Erlösung kommt nur, wenn die Seele beschließt, die Welt zu opfern, ihr den Rücken zu kehren und sich frei auf Gott einzulassen. 

Wir sind Wanderer auf der Suche nach der Heimat des Vaters, aber diese Heimat ist nicht in dieser Welt zu finden. So einfach ist das. Der Motor für unser Handeln ist unsere Liebe. Wenn wir unsere Liebe ändern, ändern wir auch unser Handeln. 

Es ist Gott, der das Karma, das die Welt erzeugt, erlöst und auflöst. Wenn die Seele von ihrem Karma befreit werden will, muss sie sich in demütiger Liebe an Gott wenden. Und das ist nicht optional, es ist eine Frage von Leben und Tod, die der Seele, denn der Körper muss ohnehin sterben, oder besser gesagt, dorthin zurückkehren, wo er hingehört, in die Erde. 

Aber die Seele, wenn sie sich mit dem göttlichen Geist in Liebe vereint hat, wird ihre Vereinigung mit Gott für immer besiegeln und nicht nur hier auf Erden unter Seinem Schutz und frei von Karma leben, sondern im Jenseits, im Himmel, ewiges Leben erlangen. Diesen Himmel müssen wir hier, in der Hölle auf Erden, in uns selbst durch unsere Liebe aufbauen, denn der Himmel ist eine Projektion des freien Geistes. 

 Amen. 

renebijloo@fastmail.fm.  23-08-2024