Mein Leben Gott widmen.

Eine Meditation über die Liebe. 

Mein Leben Gott widmen. 

Ein Kind, das gute Eltern hat, lebt sein Leben in Verbundenheit mit ihnen und ist dankbar für das, was sie ihm gegeben haben, um ein eigenständiger Mensch zu werden. So sollte es jedenfalls sein. Aber viele Kinder vergessen, was ihre Eltern für sie getan haben und wandern, angelockt vom verführerischen Ruf der Welt, die alle möglichen Erfahrungen bietet, von zu Hause weg. Zum Glück kehren einige zurück, viele andere aber nicht, weil sie in der Welt gefangen sind.

Aber wir wollen nicht über unsere biologischen oder irdischen Väter sprechen; wir haben sie benutzt, um eine kleine metaphorische Darstellung zu schaffen, nur um unsere Entfremdung von Gott zu veranschaulichen, einem Gott, der, wie das Vaterunser sagt, ein Vater im Himmel für die Gläubigen ist. Aber die Welt ist zu einem Altar für sich selbst geworden, so dass wir sie anbeten und Gott vergessen. Wir leben in der Welt und für die Welt, eigentlich für unseren Körper. Die ganze Aufmerksamkeit, die wir unserem äußeren und physischen Leben schenken, führt uns weg von unserer essentiellen Spiritualität und von Gott als unserem transzendentalen Ursprung, der uns über dieses begrenzte und an den Tod gebundene Leben hinausführt. Gott ist derjenige oder dasjenige, das ein Leben jenseits dieser irdischen Ebene darstellt. Wenn ich mir dieses Leben aneignen will, muss ich mich an meinen göttlichen Ursprung erinnern. Der richtige Weg, sich Gott zu nähern, ist eine väterlich- kindliche Beziehung.

Wenn wir akzeptieren, dass wir alle Kinder des einen Gottes sind, der uns erschaffen und uns mit seiner Liebe und Weisheit das Leben geschenkt hat, wäre es sinnvoll, ihn nicht zu vergessen und jederzeit dankbar für das zu sein, was er uns zum Leben gibt, von unserer Nahrung bis hin zu dem Licht, das unseren Geist auf dem Weg der Erkenntnis unserer eigenen Natur, die spirituell ist, erleuchtet.

Doch viele von uns leben ihr Leben, ohne zu wissen, dass es einen liebenden himmlischen Vater und Schöpfer gibt. Sie sind die verlorenen Kinder aus dem biblischen Gleichnis vom verlorenen Sohn, das wir in Lukas 15:11-30 lesen können.

https://www.bibleserver.com/LUT/Lukas15

Für sie gibt es Gott nicht, er ist ein Märchen und sie sind Kinder eines zufälligen Ereignisses, das den blinden Gesetzen der Physik unterliegt. Die falschen Postulate einer Wissenschaft, die sich gegen die Spiritualität in allen Lebensformen wendet, haben das Band der Liebe durchtrennt, das uns mit unserem göttlichen Ursprung, unserer spirituellen Heimat, verbindet, das Einzige, das uns nicht vor dem Tod schützt. Dass der Tod als vernichtende Realität unseres Seins akzeptiert wird, widerspricht aller Logik der Physik selbst, deren erster Hauptsatz der Thermodynamik im Wesentlichen besagt: Energie wird weder geschaffen noch vernichtet; sie variiert nicht in der Gesamtmenge im Universum; sie wird nur von einem System auf ein anderes übertragen und umgewandelt.

Und doch nehmen wir in Bezug auf uns selbst die irrtümliche Vorstellung eines totalen und endgültigen Verlusts unserer Lebensenergie und damit unseres Ichs an.

Wie können solche Widersprüche existieren? Die Antwort ist einfach: Auf der einen Seite gibt es den Wunsch der neuen Prediger der materialistischen Wahrheit, die Lebensdebatte zu gewinnen und sich einen Namen zu machen; auf der anderen Seite verschließen Atheisten lieber die Augen vor der heiligen Wissenschaft, als an einen Gott zu glauben, der von der Kirche zutiefst manipuliert wurde. Unerwünschte Elemente haben sich jahrhundertelang dafür eingesetzt, das Göttliche zu pervertieren und die Religion lediglich zu einem Instrument der Unterdrückung und Selbstbereicherung zu machen.

Um diese Kluft des Unsinns zu überbrücken, haben sich manche vorgestellt, dass unsere Energie, bzw. unser Bewusstsein nicht stirbt, sondern dass unsere Individualität nach dem Tod in einem kosmischen Bewusstsein aufgeht, so dass unsere Lebenskraft nicht verloren geht, wohl aber unsere Individualität. Das mag eine tröstliche Vorstellung für ein schuldbeladenes Gewissen sein, das auf diese Weise, wie bei der Auslöschung des Todes, von seinen Schatten und Ängsten befreit wird, aber für das verantwortungsbewusste Individuum kann die Auslöschung seiner Taten, ohne weiteres, zusammen mit seinem Selbst, nicht befriedigend klingen, weil es unsere Moral auslöscht. Denn viele haben nicht wegen des Todes selbst Angst zu sterben, sondern weil es auf der anderen Seite ein Urteil über unsere Taten geben könnte. Wenn wir diese andere Seite ausschalten oder sie bequemerweise zu einem abstrakten, nicht urteilenden Wesen machen, sprechen wir uns mit einem Schlag frei. Doch was nur allzu leicht ist, ist nichts weiter als eine komfortable Lüge, um die Fehler unseres selbstsüchtigen Lebens zu rechtfertigen. Wir haben aus „Du sollst nicht urteilen“ ein „Du sollst mich nicht daran erinnern, dass ich meinen primitivsten Impulsen freien Lauf lasse, wie sehr ich sie auch ausschmücken und verfeinern mag. Abgesehen davon, ist es verständlich, dass wir einen Gott ohne Mitgefühl, den die Religion so lange auferlegt hat, was durch die allgemeine Unwissenheit begünstigt wurde, verleugnen und schließlich vergessen wollten. Aber diese Unwissenheit liegt nun hinter uns und es ist an der Zeit, aus der Asche wieder das zu erheben, was in so vielen Jahren des Wahnsinns nicht zerstört werden konnte. Ich versichere dir, dass es viel zu retten gibt.

Es gab und gibt immer noch Menschen, die guten Willens sind und versuchen, die Wahrheit aus den Trümmern zu retten, die so viele Lügen hinterlassen haben. Der Blick zurück kann entmutigend sein, der Blick nach vorne nicht minder, aber lasst es uns mit guter Laune versuchen. Eine neue Verbindung zu Gott, frei und in Liebe, ist Teil einer positiven Vision der Zukunft. Aber dazu muss der verlorene Sohn, die verlorenen Söhne, also wir, nach Hause zurückkehren.

Es geht um eine Veränderung unserer Liebe, die zuerst von den einen - der Kirche - und dann von den anderen - dem Materialismus - manipuliert wurde. Diese Liebe muss nun von innen heraus verändert werden, von uns selbst. Diese Betrachtung, die du gerade liest, ist eine Einladung, diese Veränderung vorzunehmen. Ich versichere dir, Bruder, es ist eine lebenswichtige Veränderung. Aber ich weiß, dass du Fragen und Zweifel hast. Liebe lässt sich nicht so leicht ändern, und das muss sie auch, denn das Gute erfordert Anstrengung und Geduld.

Warum sollte ich mein Leben Gott widmen und was genau bedeutet das? Die kurze Antwort auf den ersten Teil dieser Doppelfrage ist einfach: Weil Gott Liebe ist und wir das Objekt seiner Liebe sind.

Es geht darum, unsere göttliche Verbindung wiederzufinden. Liebe muss erwidert werden, um die Verbindung zwischen zwei Parteien zu vervollständigen.

Um den zweiten Teil der Frage zu beantworten, kann die Hingabe an Gott als ein Zeichen des Respekts, der Wertschätzung und der Dankbarkeit verstanden werden, die alle zu einem Gefühl gegenüber Gott führen, das wir Liebe nennen. Liebe ist wichtig und es ist genauso wichtig, sie auf das richtige Objekt zu richten, denn wir leben von der Liebe.

Weil die Liebe so wichtig ist, möchte ich diese Antwort ein wenig weiter ausführen, damit der Leser, der nicht aus reiner Neugier oder Langeweile hierher gekommen ist, in seinem Herzen den Gedanken festigt, jeden Tag einen oder zwei Momente an Gott zu denken, ihm zu danken und ihn um Licht und Kraft zu bitten, und zwar vom Schöpfer und von Christus als der Personifizierung seiner Göttlichkeit. Jesus Christus ist genau die Figur, die uns befähigt, Gott zu lieben. Das macht das Christentum zu einer besonderen Religion, denn Christus ist der Einzige, der zwar Gott ist, aber gleichzeitig auch unser Bruder, was er durch sein Opfer auf Erden bewiesen hat. Christus hat uns ein klares Beispiel für ein Leben im Glauben an unsere Transzendenz und in der Liebe gegeben. Glaubt an Gott und liebt euch gegenseitig. Vergebt Beleidigungen und widersteht den Versuchungen der Welt.

Diese Tatsache zu akzeptieren und zu verstehen oder im Gegenteil ihre enorme Bedeutung nicht zu begreifen und sie abzulehnen, macht den großen Unterschied auf dem Weg zu Gott als unserem Ursprung und Geber des Lebens, der uns aber als Mitmensch entgegengekommen ist. Ein unendlicher und allmächtiger Gott kann nicht als Bruder-Gott geliebt werden, der dir zudem sagt, dass du ihm gleichgestellt bist, was Christus oft erwähnt. In der Begegnung mit Gott warten große Dinge auf uns.

Aber große Dinge beginnen oft mit etwas sehr Kleinem; ein Sturm beginnt mit einer Brise, einer Wolke und dann ein paar Wassertropfen. Mein Leben Gott zu widmen, muss daher mit der einfachen Tatsache beginnen, zu verstehen, warum und wofür diese Widmung ist. Vielleicht verspürst du den Wunsch zu wissen, und das hängt davon ab, wie sehr oder wie wenig du deine Liebe weiterhin mit der gegenwärtigen Welt verbindest, die dich immer wieder verführt und unterdrückt. Es ist ein doppeltes Spiel, bei dem die Mächtigen deine Schwächen ausnutzen, um dich zum Verlieben zu bringen und dich dann von ihnen abhängig zu machen. Es wird auch als Schulden bezeichnet.

Das Leben bringt eine Reihe von Verpflichtungen mit sich, Leiden und Probleme, aber auch Dinge die uns im Gegenteil Glück bringen. Die Last des Lebens in dieser Welt kann unerträglich werden und dann wird der Wunsch nach Freiheit geboren; tatsächlich wird er jeden Freitagnachmittag geboren. Aber anstatt uns von der Welt zu lösen, geben wir uns mehr dem hin, was sie uns bietet; anstatt unsere Aufmerksamkeit nach innen zu richten, um uns selbst besser kennenzulernen, versuchen wir immer wieder, das, was uns Glück bringen soll, von außen zu holen. Die Rückkehr des verlorenen Sohnes in der Bibel war keine Richtungsänderung oder ein Besuch im Elternhaus zum Tee. Die Rückkehr war eine vollständige Umkehr nach innen. Sie erfordert eine gewisse Abkehr von der Welt. Diese Abkehr von der Welt wurde von vielen falsch interpretiert und sie haben sich in vier Mauern, den sogenannten Klöstern, verkrochen.

Die Idee, unser Leben Gott zu widmen, wird immer mit dieser Entsagung von der Welt in Form von Abgeschiedenheit in einem Kloster oder Konvent verbunden, etwas, wozu immer weniger Menschen im Westen bereit sind, weil das Leben angenehmer und erfreulicher geworden ist, ein Leben voller Möglichkeiten, uns in unserem äußeren Selbst zu verwirklichen, verbunden mit der physischen Welt durch Erfahrungen, die als Schaufenster von Gegenständen dargestellt werden, um das Leben intensiver und vor allem erfreulicher zu leben. Es gibt jedoch immer noch eine enorme Anzahl von Menschen auf der Erde, die unter Armut und Krankheit leiden, aber es gibt jetzt mehr als 8 Milliarden von uns und unter all diesen Menschen können viele Millionen, mehr als je zuvor in der Geschichte, das irdische Leben ohne große Sorgen genießen. Außerdem leben wir in dem mehr oder weniger informierten Vertrauen, dass wir kurz davor sind, alle oder fast alle Probleme der Welt zu lösen. 

Die Medienpropaganda zeigt uns nicht die schwerwiegendsten menschlichen Probleme, wie z. B. den Hunger, sondern lenkt unsere Aufmerksamkeit seit Jahren mit Drohungen über das Klima und spekuliert über Katastrophenszenarien, die aber dank der Technologie lösbar sind, so dass wir das Leben weiterhin genießen können, solange wir genug Geld für ein Elektroauto und eine Villa mit Solarmodulen haben. Wie in der Vergangenheit zeigt uns nun die neue Religion, die von einer neuen Kaste von Priestern -Wissenschaftlern und Industriellen- angeführt wird, den Weg zur Erlösung: Kauft, was sie sagen, und tut, was die neuen Herren der Welt uns erlauben zu tun. Der wissenschaftliche Materialismus ist nichts anderes als ein Wechsel der Führer und des Dogmas. Und viele sind froh, weil sie ihr Leben ohne Transzendenz weiterführen können, um nur an ihren morgendlichen Avocado-Toast zu denken. Es reicht also aus, ein Anhänger des Nachhaltigkeits- und Gesundheitsnarrativs zu sein. Die Erlaubnis, zu genießen, wird so verlängert. Und Gott hat mit all dem nichts zu tun; es sind die Menschen in ihrer Selbstverliebtheit und Selbstgenügsamkeit, die das alles für sich kochen und essen.

Wer, der bei klarem Verstand ist, würde sich in Mauern einschließen, um den ganzen Tag zu beten und Buße zu tun? Niemand, und das ist nicht einmal eine gute Idee! Aber wir können unser Leben Gott widmen, ohne Mönche oder Nonnen zu werden; wir müssen nicht einmal das Priesteramt ergreifen. Es ist viel einfacher, obwohl es Beständigkeit und Ernsthaftigkeit erfordert. Mein Leben Gott zu widmen ist ein rein innerer Akt, und dieser innere Akt, still und intim, schafft eine Verbindung zu meiner eigenen spirituellen Essenz und zu meiner Transzendenz jenseits dieses irdischen Lebens.

Es gibt einen guten Grund, mein Leben Gott zu widmen, weil ich Gott als die Quelle meiner eigenen Lebenskraft verstehe: meinen Tod. Wir alle werden eines Tages sterben. Ausser du glaubst, dass Sterben das Ende ist, weil du im Physikunterricht oder bei meinen Worten nicht aufgepasst hast, bedeutet Sterben für dich Transzendenz, das Verlassen dieser Ebene, das Übertragen deiner Energie auf eine andere Ebene; das Zurücklassen des Körpers, der dir nicht mehr von Nutzen ist, und die Rückkehr in das Reich Gottes oder den Himmel, die reine geistige Ebene, von der wir kommen und zu der wir gehören. 

Sieh es also so: Jeden Tag ein paar Minuten Gott und allem, was dazu gehört, zu widmen, wie zum Beispiel dem unsterblichen Leben deiner Seele, bedeutet, dich auf deine Reise vorzubereiten, die du nicht absagen kannst. Und wäre es nicht besser, diese Reise mit ein wenig Vorbereitung, ein wenig Wissen, ja, sogar mit Illusion anzutreten, weil du glaubst, vertraust und liebst, was Gott für dich tut?

Der Tod ist unausweichlich. Deine Gedanken Gott zu widmen, während du noch lebst, ist der notwendige Wendepunkt, damit deine Seele an diesem Tag die Reise mit offenen Augen antreten kann und weiß oder zumindest ahnt, was dich erwartet: das Haus des Vaters und seine Liebe.

Nicht an Gott zu glauben ist wie mit dem Zug zu fahren, aber mit dem Rücken zum Ziel, auf den Sitzen, die der Fahrtrichtung entgegengesetzt sind. Gegenüber diesen Sitzen, die von denen besetzt sind, die den Bahnhof, an dem sie aussteigen müssen, nicht sehen, fahren andere, die die Landschaft, die sie erwartet, ankommen sehen. So sterben Atheisten mit dem Rücken zu Gott, so dass ihre Seelen auf der anderen Seite nicht nach Hause sehen, buchstäblich ihre Bleibe, ihr Zuhause, nicht finden und es erst dort finden müssen, was für den körperlosen Geist sehr langsam und mühsam ist, weil er im Jenseits nicht den treibenden Kräften dieser materiellen Welt unterworfen ist, von denen die begrenzte Lebenszeit die wichtigste ist. In diesem Leben dienen Krankheit, Unglück und Tod als Ansporn zum Nachdenken und Hinterfragen; sie dienen dazu oder sollten dazu dienen, uns mitfühlender und weniger selbstsüchtig zu machen und zu erkennen, dass alles hier vergänglich ist. Die offensichtliche Vergänglichkeit all dessen, was wir lieben, ist der tiefgreifende Anreiz, der uns zu Gott führen oder uns in Nihilismus und Egoismus verfallen lassen kann. Wir können uns einen Sitzplatz aussuchen, der der Reise und dem Ziel zugewandt ist, oder wir können mit dem Rücken zu der Welt sitzen, die uns erwartet, wenn wir aus dem Zug aussteigen, also aus diesem Leben.

Im Jenseits gibt es all diese Reize des materiellen Lebens nicht und die geistig schwach erleuchtete Seele ist sich oft nicht bewusst, dass sie sich auf der spirituellen Ebene befindet, dass sie ihren Körper zurückgelassen hat, und dass sie für die Welt tot ist. Aber das Jenseits funktioniert, was die Realität betrifft, anders als die materielle Ebene. Drüben wird die Realität von der Seele selbst geschaffen. Im Jenseits wird ihre Realität eine Projektion ihres inneren Selbst sein. Die Seele ist in diese Projektion eingetaucht, die Projektion ihrer Überzeugungen, jener, die ihre Liebe geprägt haben. Wenn diese ausschließlich für die Welt und nichts für Gott waren, wenn ihr ganzes Leben nach außen und nie nach innen gerichtet war, um ihre wahre Spiritualität zu entdecken, kommt sie leer auf der spirituellen Ebene an, ohne geistige Schätze, weil sie ihr Erdenleben lang die Wahrheit des ewigen Lebens im Jenseits entweder total geleugnet hat, oder sich durch eine Religion oder falschen Mystizismus eine komplett verzerrte Vorstellung in ihr aufgebaut hat, sich in diese verliebt hat und sie als ihre Liebe dann mitgebracht. Um die Seele nicht zu verletzen, respektiert Gott diese Liebe, bis der freie Geist seinen eigenen Irrtum erkannt hat. In der Zwischenzeit besteht der Mechanismus zur Erhaltung des Lebens der Seele darin, sie in ihrer eigenen, von ihrer Liebe geschaffenen Wirklichkeit leben zu lassen, umgeben von ihren Gespenstern, die sie projiziert. Aber ohne das Licht der Wahrheit muss sie sich dort aus dem Nichts weiterentwickeln, um nach Hause in den Himmel zu gelangen. 

Auf dem Sitz im Zug zu reisen, der dem Ziel zugewandt ist, bedeutet, sich die Gebote Christi für dieses Leben, über die Liebe und unsere Unsterblichkeit bewusst anzueignen; es bedeutet zu wissen, dass ein besseres Leben auf uns wartet, mit der Hoffnung und dem Glauben an dieses ewige Leben, das wir an dem Bahnhof erreichen, an dem wir aus dem Zug des irdischen Lebens aussteigen. Die Rückkehr in die göttliche Heimat muss hier beginnen, indem ich mein Leben Gott widme und der Welt entsage. Das bedeutet, in der Welt zu bleiben und anderen eine Stütze zu sein, aber nichts von der Welt zu erwarten, nichts als Schmerz und Tod, die ich nur in Gott überwinden kann, indem ich dem Beispiel Christi folge. Die Botschaft ist einfach: Wir sind ewige Geister in der Liebe Gottes, unseres Vaters im Himmel. Sich gegen diese Botschaft zu wehren, ist ein kindischer und vergeblicher Protest, der an seinem eigenen Gewicht scheitert.

Das Reich Gottes ergreifen.

Mein Leben Gott zu widmen, bedeutet, in meiner Seele die Verbindung mit meiner spirituellen Vergangenheit und Zukunft lebendig zu halten. Auf dieser Ebene der materiellen Prüfungen für die Seele müssen wir sehen, ob wir unseren Glauben an Gott bewahren oder ob wir ihn über Bord werfen und die Welt umarmen und dabei den Himmel, der uns erwartet, ignorieren. 

Aber was ist dieser Himmel und wo ist er? Wenn ich nach meinem Tod wirklich an diesen Ort gehe, den ich als eine immaterielle und unsichtbare Dimension wahrnehme, wie kann ich ihn dann am besten verstehen? Es gibt viele Bücher und Videos im Internet, die über das Leben oder die Erfahrungen von Menschen berichten, die dort sind oder dort waren und zurückgekehrt sind. Wenn du suchst, wirst du fündig. Aber nichts davon wird dir etwas nützen, außer als reine Unterhaltung, wenn du nicht zuerst verstehst, dass wir alle Schöpfer unserer spirituellen Realität sind, die sich im Jenseits entsprechend unserer Liebe manifestiert. Ich sage es dir nochmal: Der Himmel, in den wir gehen, ist genau der, den wir während unseres Lebens auf der Erde in unserem Herzen aufgebaut haben. Das heißt, wenn du an nichts glaubst, wird dein Himmel höchstwahrscheinlich ein ziemlich leerer und trostloser Ort sein. Diesen inneren Himmel mit Licht und Leben zu füllen, ist möglich, wenn du durch Christus in deiner Seele die Liebe zu Gott entfachst. Unser Himmel ist also ein Konstrukt, das auf unserer Liebe basiert, und zwar aus dem einfachen Grund, dass Liebe uns Leben gibt und das bedeutet, dass nicht einmal Gott deine Liebe ändern kann, wenn er dir nicht das Leben nehmen will. Der Himmel besteht also in Wirklichkeit aus vielen Himmeln, die von gleichgesinnten Seelen geteilt werden, die sich dort gegenseitig helfen müssen, einen besseren, wahrhaftigeren Himmel zu finden, als ihre Liebe auf der Erde erschaffen und als Realität projizieren konnte. Ich weiß, das klingt verrückt, aber es geht darum zu verstehen, dass die freie Seele inmitten der trostlosen Einöde, die das Leben auf der Erde ist, nach den Schätzen ihres ewigen Lebens suchen muss. Wir sind Bergarbeiter von lebendigen Juwelen, Juwelen, die die Seele als Errungenschaften über ihre Schwächen mit in die geistige Welt nimmt, auch wenn viele die toten Juwelen der Materie vorziehen, die genau ein Spiegelbild dessen sind, dass sie in Liebe diesen Schwächen der Selbstverliebtheit und Selbstverherrlichung nachgegeben haben. Es geht um Verführung und Widerstand, um die Unterwerfung unter die Welt oder den Sieg über diese zeitliche Ebene, im Glauben und in der Liebe.

Es dreht sich alles um Liebe. Liebe ist eine Anziehungskraft die sammelt. Anziehen und sammeln, dabei meinem Erbe Wert beimesse, sei es geistig oder materiell, hängt nur von meinem freien Willen ab, mit dem ich entscheide, was oder wen ich liebe.

Was auch immer du liebst, das wird dein Leben sein, aber nicht immer ein ideales Leben. Falsch ausgerichtete Liebe trennt uns vom wahren Leben, das aus einer Quelle entspringt, nämlich Gott, einer Quelle, die wir in uns tragen, die wir aber mit unserer Liebe entdecken und lebendig machen sollen, erwecken sollen. Damit sind wir schon bei der längsten Antwort auf die Frage, warum ich mein Leben Gott widmen soll. In Wirklichkeit geht es darum, mein Leben, meine Liebe und meine Aufmerksamkeit dem besten Teil von mir selbst zu widmen, der wiederum der unsterbliche und transzendente Teil meines Wesens ist. Mit Liebe und Geduld wird ein Königreich aufgebaut. Dieses Reich wird dort sein, wo ich es haben will. Das Reich Gottes liegt in uns selbst. Das sind nicht nur schöne Worte und ich schreibe sie nicht, um mich selbst unter ein schönes Licht zu stellen oder dich zu beeindrucken. Es handelt sich um deine Leben. Gott zu verleugnen bedeutet, dein eigenes spirituelles Wesen, dein Sein, zu verleugnen. Eine materielle, biologische Sichtweise deines Selbst ist ein Todesurteil, das du dir selbst auferlegst. Nicht mehr und nicht weniger.

Aber es gibt ein Heilmittel, und das heißt das Reich Gottes. Du und ich und alle anderen auf der Erde, mit wenigen Ausnahmen, sind geehrte Mitglieder dieses Reiches oder zumindest besondere Anwärter, die sehnlichst erwartet werden. Wir sind hierher gekommen, um uns unseren Titel zu verdienen. Aber das hat seine Anforderungen. Wir müssen in uns die Juwelen sammeln, die wir in das Leben im Reich Gottes mitnehmen können - je mehr wir tragen, desto besser. Und diese Juwelen erhalten wir durch die Großzügigkeit und Liebe, die wir in diesem Leben haben können, wobei das Geben zum Empfangen wird. Es geht nicht unbedingt darum, Geld zu geben; jeder von uns hat ein Talent oder mehrere, die es uns ermöglichen, anderen etwas zu geben, was sich in Unterstützung, Trost, Ermutigung und Kraft für den Nächsten ausdrückt. Und eine kleine Geste in diesem Sinne kann einen immensen Wert für die positive Bilanz der Seele haben.

Das Reich Gottes ist eine Reihe von spirituellen Gütern, die wie ein verborgener Schatz in mir auf mich warten. Damit die Güter dieses Schatzes mir gehören und mir in vollem Umfang zugute kommen, muss ich hart arbeiten, sogar bis zur Gewalt gegen mich selbst, aber niemals gegen andere. Dieser Kampf, der der tägliche Kampf mit meinen Schwächen ist, erfordert die Fähigkeit zu fechten, mit Entschlossenheit und eisernem Willen durchzuhalten. Ich muss meine spirituelle Erhebung als einen unerbittlichen Krieg gegen alles begreifen, was mich von dem Schatz an Gütern entfernen will, den mein göttlicher Geist im Herzen meiner Seele aufbewahrt, den er aber nicht ausliefert, ohne dass ich mich ihrer würdig gemacht habe, was bedeutet, dass ich ein spiritueller Krieger werden muss, der seinem eigenen Schatten misstraut, der alles ist, was mich vor meinen Brüdern erhöht, Stolz, Eitelkeit, Rang.

Die spirituellen Güter, die diesen Schatz ausmachen, sind meine Tugenden, die zu Werkzeugen werden, die es mir ermöglichen, den Willen Gottes zu erkennen und ihn in meinem täglichen Leben anzuwenden, um Teil dieses Reiches zu sein, wenn auch nur in begrenzter Weise, während ich in meinem Körper auf der Erde inkarniert lebe. Denn solange ich hier lebe, werde ich immer zwischen zwei Welten sein; ich werde mit meinen Füßen auf der Erde stehen und gleichzeitig mein Herz im Himmel haben. Mein Herz im Himmel zu haben bedeutet, dass ich Gott liebe und mich daran erinnere, dass wir seine Kinder sind; dass unsere Natur geistig ist, was eine Zukunft für mein Wesen jenseits der irdischen Existenz bedeutet; eine Zukunft des endlosen Wachstums.


So zu sein wie Gott.

Der beste Weg, mein Leben Gott zu widmen, besteht darin, zu versuchen, wie Er zu sein, in allem, was gut ist, also in Geduld, Weisheit, Liebe und Mitgefühl. Es geht nicht um göttliche Macht als Ziel unserer Bestrebungen; es geht um das Gute, um die Entwicklung des Guten, der Güte in meiner Seele. Denn wenn es jemandem als Beleidigung für das Heiligste im Universum erscheint, wie Gott zu sein, sollte er sich daran erinnern, was Jesus zu seinen Jüngern sagte: Wenn mein Geist auf euch herabkommt, werdet ihr sein wie ich und größere Dinge tun als ich.

Der Fall der Apostel war ein besonderer Fall, zu einer besonderen Zeit und für eine besondere Mission: das Evangelium Christi zu verbreiten, die wichtigste Botschaft der Liebe in der Geschichte. Es geht darum, unsere Liebe zu ändern, unsere Gewohnheiten der blinden Selbstzufriedenheit aufzugeben und nur an unser eigenes Glück zu denken; es geht darum, die Liebe zu unserem Nächsten zu steigern und uns einfach und demütig zu machen. Wir haben enorme Anhaftungen an unser Selbst, Eigenschaften, auf die wir stolz sind und die wir als wesentliche Teile unseres Wesens, unserer Identität betrachten, wie zum Beispiel ehrgeizig und wettbewerbsorientiert zu sein, über andere zu gewinnen und sie als Verlierer zurückzulassen. Wir haben die Unterdrückung anderer in einen Handlungsstil verwandelt, den wir Konkurrenzdenken nennen, getäuscht von einer falschen Vorstellung davon, worum es im Leben geht, einer Vorstellung, die auf absurden Ideen über den Kampf im Tierreich beruht. Viele glauben fest an die Maxime „Fressen oder gefressen werden“, was wirklich barbarisch ist! Menschlich zu sein bedeutet, sich über diese unbarmherzige und mitleidlose Sichtweise zu erheben; menschlich zu sein bedeutet, zu spüren, dass meine Seele eine Vase aus zerbrechlichem Ton ist, die das Beste oder das Schlimmste enthält, das ich aufnehme und mit mir herumtrage; ein Leuchtfeuer des Lebenslichts oder ein verführerisches Feuer unter so vielen anderen zu sein, die andere und sich selbst zum Wohle der Welt ins Verderben führen.

Der Schlüssel ist, zu verstehen, dass Gott uns als Höhepunkt von allem, was im Universum existiert, geschaffen hat; wir sind der ultimative Ausdruck seiner Liebe und von uns muss diese Liebe zu ihm und zu den Menschen um uns herum zurückkehren.

Diese Liebe, eine tätige Liebe, ist also die größte Hingabe meines Lebens an Gott, das beste aller Gebete. Und in dieser einfachen Liebe, die keine Gegenleistung verlangt, ähneln wir Gott, denn er liebt uns auf einfache Weise und will nur unser Glück, unsere Seligkeit.

Aber ich habe bereits erkannt, dass ich mein Leben nicht einem unendlichen, abstrakten, fernen Gott oder einer Art nicht greifbarem höheren Bewusstsein widmen kann. Wenn Gott so sein wollte, könnte er das, aber was er will, ist, geliebt zu werden und unsere Liebe zu spüren. Deshalb kam er als Mensch auf die Erde, in Christus, und wandelte als Bruder unter seinen Kindern. Christus hat es uns schließlich ermöglicht, unser Leben Gott als Gegenwart und Lebenskraft in uns zu widmen, eine Gegenwart mit einem freundlichen Gesicht und einem Namen. Millionen von Menschen widmen ihr Leben Göttern, die nur in ihrer Fantasie existieren. Andere glauben an eine diffuse Gottheit, wie eine kosmische Energie, und wieder andere glauben nur an dieses kurze Leben und was es ihnen bieten kann, von dem so viel wie möglich. Der schlimmste Glaube ist der Glaube an den Tod als das Ende unseres Lebens und unseres Bewusstseins, des Selbst. Dieser Glaube führt zu einer verzerrten, ja perversen Sichtweise auf unser Leben, die Ängste und Depressionen hervorruft.

Wenn ich also mein Leben Gott widmen will, wenn ich diesen Wunsch auch nur ansatzweise verspüre, was bedeutet, dass ich über Gott nachdenke, meine Liebe kultiviere und die Dinge so tue, wie Er sie tun würde, vor allem mit unendlicher Güte, Geduld und Mitgefühl, muss ich zunächst eine richtige Vorstellung von Gott haben, und zu diesem Zweck ist die beste Verkörperung des Göttlichen Christus, tatsächlich die einzig wahre. Jede andere Gottheit, welche Qualitäten sie auch haben mag, würde sich zu einem Hirngespinst formen, das dem Leben der Seele ernsthaft schadet, denn die Seele erschafft ihre Welt durch das, was sie glaubt, denkt und träumt, und sie wird diese Welt vorfinden, wenn sie den physischen Körper nach dem Tod verlässt. Wenn ich mein ganzes Leben der Vorstellung von einem Gott gewidmet habe, der kein liebevoller Vater und mitfühlender Bruder ist, kann meine Seele nur Unwahrheiten projizieren und ihre Welt im Jenseits wird eine große Verzerrung ohne Licht und Liebe sein.

Stelle dir jetzt die Frage: Was ist in meinem Leben unverzichtbar, ohne das ich nicht leben könnte? Ich möchte, dass du dir bewusst machst, dass du nach dem gefragt hast, was du liebst, denn das, was du liebst, gibt dir das Leben. Wenn dir jemand diese Liebe plötzlich wegnehmen würde, würdest du dich fühlen, als würdest du sterben, und du könntest sogar krank werden und sterben. An der Liebe oder an einer zerbrochenen Liebe zu sterben, ist durchaus möglich. Warum erzähle ich dir das? Ich möchte, dass du verstehst, dass Gott sich niemals in dein Leben einmischen oder dir das nehmen wird, was du liebst, wenn du dich entschieden hast, ihn zu lieben, selbst wenn es dich zerstört. Denn wenn Gott deine Liebe ändern und dir diese Liebe wegnehmen würde und dir durch seine Allmacht eine Liebe zu ihm aufzwingen würde, würdest du trotzdem sterben, weil dein Leben mit der Liebe, die dir weggenommen wurde, mitgehen würde. Das ist nicht so schwer zu verstehen; wir wissen, dass unsere Liebe alles ist, auch wenn es eine egoistische Liebe ist, sie gibt dir Leben und Gott wird sie dir nicht wegnehmen, bis du ihn darum bittest; bis du ihn - erschöpft von deiner schlechten Liebe - anflehst, ein besserer Mensch zu sein, damit du aufhörst zu leiden und andere leiden lässt. Nur du kannst also deine Liebe ändern, frei und freiwillig, weil du erkannt hast, dass die Liebe zu Gott nicht nur die logischste ist, sondern die einzige, die in deiner Seele den reinsten und höchsten Himmel aufbaut, der auch das reinste und freieste Leben ist.

Widme Gott jeden Tag ein paar Minuten, als wäre es eine kleine Liebeserklärung, die du hoffst, dass sie erwidert wird. Nach und nach wirst du diese Liebe spüren, bis dieses Gefühl so fest in deinem Herzen verankert ist, dass kein Sturm des Lebens es jemals von dir wegreißen kann. 

Amen. Gott segne dich.